立木为信讲了什么道理（立木为信的道理）

1、“徙木立信”说的是商鞅在实施变法前为了取得人们的信任，就在城门处说只要有人能将木杆搬到指定位置就授予五十金，最后有人照办，商鞅就兑现诺言的故事。

2、“徙木立信”指通过某种手段树立典型，而使公众信服的行为。

(资料图片仅供参考)

3、出自《史记·卷六十八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。

4、令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。

5、民怪之，莫敢徙。

6、复曰：“能徙者予五十金。

7、”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。

8、卒下令。

9、秦孝公已经任命了卫鞅，卫鞅想要实施变法图强政策，唯恐天下人对自己产生非议。

10、法令已经完备，但没有公布，（卫鞅）恐怕百姓不信任，于是在国都市场南门立下一根三丈长的木杆，招募百姓有能够搬到北门的就赏给十镒黄金。

11、百姓对此感到惊讶，没有人敢去搬木杆。

12、（卫鞅）就又宣布命令说：“有能够搬过去的就赏给五十镒黄金。

13、”有一个人搬木杆到北门，立即赏给他五十镒黄金，以表明没有欺诈。

14、终于颁布（变法的）法令。

15、吾读史至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。

16、谓予不信，请罄其说。

17、法令者，代谋幸福之具也。

18、法令而善，其幸福吾民也必多，吾民方恐其不布此法令，或布而恐其不生效力，必竭全力以保障之，维持之，务使达到完善之目的而止。

19、政府国民互相倚系，安有不信之理？法令而不善，则不惟无幸福之可言，且有危害之足惧，吾民又必竭全力以阻止此法令。

20、虽欲吾信，又安有信之之理？乃若商鞅之与秦民适成此比例之反对，抑又何哉？商鞅之法，良法也。

21、今试一披吾国四千余年之记载，而求其利国福民伟大之政治家，商鞅不首屈一指乎？鞅当孝公之世，中原鼎沸，战事正殷，举国疲劳，不堪言状。

22、于是而欲战胜诸国，统一中原，不綦难哉？于是而变法之令出，其法惩奸宄以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。

23、此诚我国从来未有之大政策，民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知政者之具费苦心也，吾于是知吾国国民之愚也，吾于是知数千年来民智黑暗国几蹈于沦亡之惨境有由来也。

24、虽然，非常之原，黎民惧焉。

25、民是此民矣，法是彼法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙木立信一事，若令彼东西各文明国民闻之，当必捧腹而笑，舌而讥矣。

26、呜乎！吾欲无言。

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